科学针灸治疗学

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《科学针灸治疗学》，民国时期曾天治著，分上中下3卷。上卷为总论，包括自序、例言、针灸治疗成功之路、针灸治疗经验谈、针灸治疗与中西医术的比较研究和针灸治疗原理总论文章4篇；重点选取了常用而有效的经穴162个、奇穴18个，是为经穴学。其后有针术总讲、灸治总讲、疾病论和诊断大要，属针灸技术操作部分和疾病诊断基础。中下卷为各论，以西医消化、神经、呼吸、循环、运动、内分泌、泌尿、生殖8大系统划分疾病的门类；辅以妇、产、儿、外、花柳、皮肤、传染病等科划分，又列维生素缺乏病、新陈代谢病两篇；因口、鼻已列入消化、呼吸两系统，故五官中再列眼疾患、耳疾患两篇，共19类141种疾病。每病解剖、生理、病理等悉取西说，详列穴位手法，并附上医案。卷下另附曾氏治疗其他疾病的简要报告，以及特效灸法、救急法和按部取穴法等文章。

名称

科学针灸治疗学

归属类别

中医典籍

成书年代

民国

作者简介

曾天治(1902～1948)，广东五华人，民国时期岭南针灸医家。少时毕业于教会主办的乐育中学，后入读李明朗神道学校肄业。后任外国人教师、小学教员、日报编辑、教会干事，主编教会月报周刊长达六七年，继而任教于佛山华英女子中学。期间长子、次子、母亲先后染病不治去世，自己多年痔患不愈。困厄如此，曾天治自谓：“感疾病重重压迫……又以现代医药如此低能，治疗如此缓慢，常欲研究超常的疗法，快捷的医术，以拯救众生，挽救垂危”。适逢友人介绍针灸疗法，闻江阴名医承淡安先生举办中国针灸学研究社，遂辞去教员一职，远赴江浙，受业于著名针灸大家承淡安、张俊义、缪召予等，并于1933年加入无锡中国针灸学研究社。同年年底曾氏学成归穗，开始自己针灸治病之路，屡起沉疴，声闻粤港。当时岭南针灸人才稀缺，针灸一科未受重视，师资尤其缺乏。曾天治原是教师出身，对教学驾轻就熟，先后被聘为广东光汉中医学校、汉兴国医学校针灸科教员，光汉中医院针灸科医生。曾氏先是在广州万福路开设法天针灸治疗所，其后又在康泰路设立科学针灸治疗讲习所教授针灸医术。民国时期虽医刊林立，但一般报刊对针灸的报道较少。1934年起，曾氏为国内中医杂志撰写文章，分别发表于《针灸杂志》、《复兴中医》、《医药评论》、《明日医药》、《光华医药》、《国医公报》、《诊疗医报》、《广东医药旬刊》、《北平医刊》等杂志，由于从事过编辑工作，文笔流畅，故其文章颇受瞩目。

1938年广州沦陷，曾氏遂移居香港，在香港大道中开诊，创办科学针灸医学院授徒，为香港培养了大批学员。居港期间，曾氏与同是承门弟子的卢觉愚多有交流，集资创办基督教日报《大光日报》，并在副刊上每月撰文两期“针灸医刊”，宣扬针灸医术。1941年香港沦陷后，曾氏由龙川老隆辗转桂林、贵阳、昆明，而转入重庆。在重庆一边行医济世，一边授徒传道。

抗战胜利后，曾氏移居上海，1947年再迁往苏州。是年夏季曾举办针灸暑期讲习班，以《科学针灸治疗学》为教材，闻风前来听课者济济有众。其时杨医亚、马继兴等人在北平设办中国针灸研究所，出版《中国针灸学》季刊，聘曾氏为编辑委员。1948年春天，曾氏突患肺炎兼有积水，在苏州寓所不治去世，享年46岁。

曾氏在其针灸生涯中，精勤不辍，临证济世活人，设帐授徒，弘扬针术。在粤港两地行医教学，屡起沉疴，门生弟子众多；著书立说，倡科学针灸，十年间，计编著有《针灸治疗实验录》、《曾天治针灸治验百零八种》、《实用针灸医学》、《针灸学》、《针灸医学大纲》和《科学针灸治疗学》等书。尤其《科学针灸治疗学》一书，成书于曾氏学术思想成熟时期，“以科学为经，以经验为纬”，参西说而取中用，临证重辨病，选穴分主次，简化纷繁复杂手法，务求治必有验，既宜于教学，又贴近临床，故是书在民国时期众多针灸书籍中，得诸学员及中西医学者称赞；1949年后，仍为不少习针灸者所喜爱。曾天治是澄江针灸学派在岭南地区的主要传播者，其又以师出承门为荣。

内容简介

《科学针灸治疗学》既是曾氏教学时的教材，也是其10年间长期临床的经验总结。对针灸理、法、方、穴、术的认识和思考，均建立在自己的临床基础上，对针灸施行每个步骤细节考虑得极其细致，用必效验。主要学术观点包括：

一、针灸成功须三明

明辨病。曾氏认为欲先治病，辨病为先。学医者须研究解剖，明其病灶，熟习生理病理，学会诊断疾病和鉴别诊断，临证方可准确辨病识症，不致误人性命。并认为旧式针灸书，多只列出症候一二，写出应用经穴而已，对于此基础学问，多忽略之，使得后学无所适从。曾氏系统研究西医书籍后认为，西医分科分系，条分缕析，说理明了，医者容易明白，对患者的解释亦可取得病家信任，以坚持治疗。

明经穴。经穴者，针灸之处所也，犹如中药之于方脉。取穴正确，选穴得当，是针灸治疗疾病取效的基础。曾氏认为，经穴位置正确与否，标准有四：一是经穴多在骨之上下旁侧，或两骨相接之关节部，凹陷中，甚少在骨之上，脉管之中，全无在大筋之上；二是大部分经穴以押手试之，病者必觉酸麻；三是在针入经穴正确，必觉酸麻如触电般，通上达下；四是取穴正确，其效立见，或慢慢见，倘针后全无感应者，则所取之经穴或有误也。明此者，学者遵循可以收治效也。

明针术。清·李守先言：“针灸之难，不在穴耳，在手法耳”。曾氏重视针刺手法研究，认为针术能收效，全在医者之针，针对患者经穴内之神经，其刺击力又恰到好处，无太过与不及，能使患者之神经起反应，达到兴奋、制止、诱导等作用，则能收全效。

二、编纂经穴，去芜存菁

曾氏在长期临床中发现，经穴虽有三百多，实际常用者并不多，故对临床常用穴位加以整理，仅一百余个。为免一隅之说，又与时人治验常用穴相参，发现相差不大，于是在编纂经穴学时，乃去芜存菁，取经穴162个，奇穴18个，存其所用。

常用经穴，按位置、解剖、主治、疗法共4项编写。由于曾氏尤重解剖，故穴位解剖一项，甚为详细。如合谷解剖位置“在第一掌骨第二掌骨之间中央部，长伸拇指筋与总指伸筋之腱膜间，循桡骨动脉，分布桡神经”，使习医者，解剖明则经穴明。据笔者对比，曾氏书中穴位“解剖”内容基本录自《高等针灸学讲义》经穴解剖内容。主治一项，以中西病名并用。曾氏在每穴下不厌其详地指出各穴最佳取穴体位，施术后各穴应具有的反应，或局部酸麻，或传导至某病灶，使初学者取穴，有案可参。

三、精简手法，注重实用

曾氏认为传统补泻手法，玄妙不可领会，加之以往学习针灸，多于师徒间私相授受，外人难窥一见。曾氏把针刺效果，归纳为兴奋、制止、诱导3种作用。对针刺手法，注重其实用性和可行性，参《高等针灸学讲义》，结合自己临证经验，取单刺、旋捻、雀啄、皮针、置针、细振和乱刺7种，认为上述7种技术，足以发挥针之刺击力，达到兴奋、制止、诱导3种目的。强调刺针入穴，必得酸麻感为度。

曾氏结合自己经验，一方面将初学者常遇问题一一加以详述，如针之大小、针之选择、针之保存、针之长短等；另一方面，又着眼临床实际，对押手使用、运针不痛法、针在穴内之久暂、针刺之深浅、刺激力之强弱等给予指导性解答，或取他人之说，或述己之验，以助研习者按照施行，即可取效。

四、重视灸法，针灸并施

受承淡安倡导灸法影响，曾氏在临证中亦重视灸法运用。在总论中单设一章“灸治总讲”论述灸法和自己体会。曾氏认为艾绒质量优劣，对治效影响甚大，以端午前采集，闻之芳香，白净无茎者为上。对灸法应用，则以隔姜灸和直接灸最为常用，普通病症，以箸头大艾灶隔姜灸则可获效；救急重症，则以米粒大艾炷直接灸功力最宏。艾炷大小、壮数少等，须根据患者年龄、性别、病情轻重等决定，不可同一。

对临床一些疾病，曾氏很多时候针灸并施，常获良效。如治慢性肥厚性鼻炎，先针合谷、风池，其后隔姜灸通天、上星两穴，如患者不感疲倦，再刺迎香穴；次日依法施治，若疾患顽固者则风池风门亦灸治。又如治疗胃下垂，以雀啄术针内关、足三里，继针中脘、建里、天枢，针后上三穴加灸，务使灸感强烈，血行旺盛而收缩腹肌。曾氏针灸并用，施术有序，故常能起沉疴，除痼疾。

影响评价

《科学针灸治疗学》出版后广为流传，备受学者好评。

成书背景

《科学针灸治疗学》原为曾氏在香港主办科学针灸医学院时的讲义。

流传版本

《科学针灸治疗学》初版1940年于香港出版。香港沦陷后曾氏避战火于重庆，将其增订再版，是为重庆版，出版于1944年。1986年台湾据重庆版影印出版了此书。